Разбираемся в сути явления с «Путеводителем по рашизму-путинизму» Олега Кудрина в публикации Укринформа.
В предыдущем материале мы кратко рассмотрели становление, развитие и современное видоизменение русского мессианизма. Сегодня обратим внимание на концепцию «Атомного православия». Ее разбор актуален и полезен, поскольку показывает пример генерирования идей, очень опасных для всего мира, – в рамках все того же русско- мессианского комплекса.
Оказывается, путинские ядерные угрозы вроде «Мы попадем в рай, а они – просто сдохнут!», это не какие-то случайные глупости, а часть системы взглядов. Пусть путаной и эклектичной, но зато куражно-напористой. Это ядерный коктейль с гремучими составляющими – православная закваска; шовинизм современных русских «новых правых / неоконсерваторов», неотличимых от фашистов, и геополитический прагматизм путинского режима. Ведущую роль последней составляющей мы будем подробно рассматривать позже, в большой главе «Путинизм». А пока – сфокусируемся на мессианских аспектах.
«ЯДЕРНОЕ ПРАВОСЛАВИЕ» И ДВАЖДЫ ОРУЖЕЙНЫЙ ПСЕВДОНИМ
Призрак «атомного православия» по России рыскал, то вблизи был, то маячил в отдалении. В это время, в 1998 году, публицист Максим Калашников издал книгу «Сломанный меч империи». С нее началась целая серия его геополитических прожектерских писаний. Полезная справка – на самом деле автора зовут Владимир Кучеренко. Но такое имя для человека с его взглядами – недостаточно воинственное и имперское. То ли дело – дважды оружейный псевдоним Максим Калашников. Этот персонаж традиционно критиковал постсоветское руководство РФ за недостаточно жесткую политику, особенно в отношении Украины.
Атомное православие
Вот и в «Сломанном мече» сразу за много объясняющим предложением «И униаты торжествуют по поводу столь выгодного Западу разделения двух великих православных оплотов – России и Украины» прозвучал пассионарный, мессианский призыв:
«Православное ядро нашей Империи надо укреплять. Ядро, которое пытались уничтожить занесенным с Запада учением еврея Маркса (какой простой и естественный антисемитизм «между делом», — ред.). А ныне – аумами синрикё и американскими телепроповедями. Но возрождать не как цирковое шоу, как ныне, с раскормленными попами, освящающими открытие едва ли не казино и ночных клубов. А как пылающее в сверхнапряжении воинское, имперское Православие! Ядерное Православие, если хотите. Соединяя веру с крылатыми ракетами и фазированными радарами, а ядерный центр в Арзамасе-16 – с мощами Серафима Саровского. Тяга к живому, воинственному Православию видна и сейчас».
Как видим, тут идея обосновывается поначалу простеньким каламбуром. Православие как ядро империи → имперское ядерное «православие». Но дальше это подкрепляется тем, что Сталин и Берия именно в Сарове разместили центр по разработке советской ядерной бомбы. В свою очередь, Саровская пустынь была одним из самых популярных, культовых мест в российских «патриотических» кругах. Это связано с тем, что Серафима Саровского (1754-1833) канонизировали по личному настоянию «царя-мученика» Николая II. По такому случаю в 1903-м были шумные торжества. А это самый величавый и благостный год Российской империи, русского абсолютизма. До русско-японской войны, революционных вихрей и появления хоть какого-то парламента.
В патриотических кругах миф о неслучайности выбора именно такого места для создания «ядерного щита» ходил наравне с легендой, что побеждать в важных битвах Второй мировой войны Красной армии помогал якобы делавшийся облет фронта с культовыми иконами. Это все поддерживало легенду об особом советском православии недоучившегося семинариста Сталина. И этот же ядерно-саровский миф похож на исходный миф победобесия – совмещение дня поминовения Георгия Победоносца, православной Пасхи 1945 года и Дня Победы (6-9 мая).
ПРЕДВЕСТИЕ – КАРТИНЫ С НАМЕКОМ НА НАЦИСТСКУЮ СИМВОЛИКУ
После серии геополитических книг, начатых «Сломанным мечом империи», Калашников повысил свой статус и узнаваемость в кругу «патриотов». И то ли связано с ним, то ли автономно (идея действительно витала в воздухе) предложенный образ получил продолжение в совсем другом жанре.
В 2001 году в цикле картин «Новоновосибирск» художники Алексей Беляев- Гинтовт и Андрей Молодкин создали картину «Атомное православие». На ней – атомная подлодка с крестообразной рубкой. Она посреди льда, можно сказать, срослась с ним, а вокруг нее бродят северные олени.
При этом нужно отметить, что в цикле «Новоновосибирск» присутствует элементы, которые были культовыми для нацистского искусства и мировоззрения. Но очень аккуратные, неявные, «для тех, кто понимает».
Скажем, лед – что ж в нем такого? Однако Гитлер был фанатом Ганса Хёрбигера (1860-1931), немецкого инженера, автора космологической ненаучной доктрины «вечного льда». Не говоря уж о конспирологических теориях, что после Третьего рейха был еще и Четвертый, заранее эвакуированный гитлеровцами во льды Антарктиды.
На другой картине проекта, «Плотина Аполлона», изображен античный бог с луком в руке и стрелами за спиной, стоящий возле плотины, похожей на российские ГЭС на сибирских реках. Тоже, казалось бы ничего особенного. Однако Аполлон / Бог Солнца нацистами был особо почитаем, как образец совершенной арийской личности.
Таким образом, в «Новоновосибирске» можно увидеть воспевание технократического тоталитарного общества. Но можно и не увидеть. А того, кто скажет об этом – еще и засмеют за слишком смелые трактовки.
ПУТИН ОБЪЕДИНЯЕТ ПРАВОСЛАВИЕ И ЯДЕРНОЕ ОРУЖИЕ
Теперь делаем еще один временной скачок. Время зрелого путинизма, конец второго срока хозяина Кремля. 1 февраля 2007 года Путин проводит традиционную большую пресс-конференцию. А как учил Штирлиц, один из его (и всего советского народа) кумиров, «запоминается последняя фраза». И вот в самом конце «прессухи» вождь смотрит, кому подарить последний вопрос?.. И, конечно же, совершенно случайно делает такой выбор (извините за длинную цитату):
«Путин: Саров…. Вот сейчас вот так мягко будем двигаться в обл… в сферу атомной энергетики, по-моему, да? Давайте.
Татьяна Ставничная, газета»Саров«: Спасибо. Наш город, где вы, кстати, были, известен, с одной стороны, как город науки и обороны, а с другой стороны – как центр, один из центров православия. В связи с этим вопрос: вот как, с точки зрения президента России, где место, каково место православия в будущем этой самой страны? Ну и второй вопрос: и какова стратегия в ядерной военной отрасли?
Путин: Обе темы близко связаны между собой. (Смех в зале).
Потому что и традиционные конфессии РФ, и ядерный щит России являются теми составляющими, которые укрепляют российскую государственность, создают необходимые предпосылки для обеспечения внутренней и внешней безопасности страны. А из этого можно сделать ясный вывод о том, как государство должно относиться сегодня и в будущем и к тому, и к другому.
Большое спасибо вам за внимание».
Конечно же, это очень похоже на «домашнюю заготовку» кремлевских сценаристов. С другой стороны, обратите внимание – для зала, который пока, в 2007 году, не в курсе темы, сама мысль, что православие связано с ядерным оружием кажется лишь остроумным вывертом вождя. Тогда как на самом деле, это лишь запускание из «патриотических загашников» в широкое информационное поле давней идеи, которая нынче пришлась ко двору.
ИМПЕРСКАЯ «РУССКАЯ ДОКТРИНА», КОТОРУЮ ШЭРИЛ ГУНДЯЕВ
Общественность радикально имперских взглядов приняла такую подачу с благодарностью. Уже в середине сентября в московском Даниловом монастыре, где происходят многие знаменательные для РПЦ события, был презентован манифест националистов-имперцев «Русская доктрина». Это 800-страничный текст, над которым работали, а потом дорабатывали и согласовывали два года.
И вот уж в нем впрямую говорилось о необходимости «скрестить православие с атомным оружием». Да, а кто же занялся раскруткой этого малоизвестного ранее документа? Угадайте! Митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл (Гундяев), которого уже тогда называли «премьер-министром РПЦ». И который сейчас известен, как президент этой корпорации… то есть извините – патриарх этой церкви.
Кстати, в работе над документом участвовал Аркадий Малер. (В прошлый раз мы говорили о нем, как о пламенном распространителе мессианской идеи: России – катехон, то есть щит нормальности, удерживающий весь мир от власти Зла). Другой автор «Русской доктрина» Егор Холмогоров отвечал как раз за «скрещивание православия с атомным оружием». И он прямо сказал, откуда, из каких, извините, анналов вытащен этот тезис:
«Путин связал православие с внутренней безопасностью страны, а ядерное оружие — с ее внешней безопасностью. Это комплексная “русская защита” для обороны от бесов и для обороны от людей, чаще всего научаемых теми же бесами. Атомное православие — это не просто стратегия будущего. Это эсхатологическая стратегия России на все время истории».
Хм-м, не очень-то оптимистичная стратегия, ведь эсхатология – это учение о конце света, о конечных судьбах мира и человека.
ФОРМУЛИРОВАНИЕ «АТОМНОГО ПРАВОСЛАВИЯ», КАК КОНЦЕПТА
Как главный специалист по «атомному православию», Холмогоров еще до этой презентации, летом 2007 года, читал лекцию – в том самом Федеральном ядерном центре в городе Сарове. А спустя год изложил в издании, редактируемом им самим, – «Русский обозреватель».
Итак, если кратко, суть «Атомного православия» по Холмогорову вот в чем.
Религиозная и историческая миссия России – обеспечить условия, чтобы русские люди, а вслед за ними и все православные могли заниматься «стяжанием Святого Духа». (Этот термин вычитан из Серафима Саровского, просто незаменимого в рамках данной концепции). А чтобы русские могли спокойно заниматься этим накопление святости, Божьей благодати, нужна надежная «оборона от бесов». Поэтому для защиты интересов русских и православных Россия просто обязана быть «сильной державой». Ее миссия заключается в том, чтобы сохранить Святую Русь и подготовиться ко Второму Пришествию. Ядерное оружие воспринимается как гарантия против «преждевременного Апокалипсиса» и одновременно как сдерживание «сатанократии».
Как видите, отсюда, из этой концепции, тоже проглядывает все тот же «катехон»: Россия как последний оплот нормальности. Но уже более агрессивный с прямой угрозой миру, заявленной как оборона (что традиционно для агрессоров).
Далее будущий московский патриарх не стал официально одобрять «Атомное православие». Впрочем, хватило и той раскрутки, которую он ему обеспечил.
Не говоря уж о том, что священники РПЦ освящают российское оружие, в том числе ракеты (это, наверное, нравственней, чем «казино и ночные клубы»). Что это, если не все то же «Атомное православие», причем уже реализованное на практике?
В ту же корзину – то, что у Российских войск стратегического назначения – сразу два святых покровителя от РПЦ: Илья Печерский (Муромец) и Святая Варвара. Видимо, чтобы РВСН могли вдвое быстрей «стяжать благодать».
ЯДЕРНЫЙ ШАНТАЖ, ВПИСЫВАЮЩИЙСЯ В МЕССИАНСКИЙ КОНЦЕПТ
И вот теперь, зная все это, мы можем по-новому посмотреть на фразы о ядерном Апокалипсисе, бросаемые Путиным (и не только) в разное время. Все они не случайны, а вписываются в схему «Атомного/ядерного православия» и связанной с ним «Русской доктрины».
Вот в марте 2018 года вышел видеофильм пропагандиста Соловьёва «Миропорядок 2018», в котором Путин так рассуждает об обмене ядерными ударами: «Но я как гражданин России и глава российского государства хочу задаться вопросом: а зачем нам такой мир, если там не будет России?».
А что там, в «Русской доктрине», было об этом? В ней Россия наделена Божескими атрибутами – она «не нуждается во внешнем обосновании», «не может быть уничтожена», то есть вечна. В свою очередь, Бог для авторов того документа лишь «духовный символ», находящийся в одном ряду с Россией. Так ведь и Путин в «Миропорядке 2018» – о том же.
Спустя полгода на международном форуме «Валдай» в Сочи модератор «дискуссии» прокремлевский политжурналист Федор Лукьянов вновь задает вопрос на ту же тему. И Путин, говоря об обмене ядерными ударами, выдает перл, круче прежнего: «Агрессор должен знать, что возмездие неизбежно, что он будет уничтожен. А мы — жертвы агрессии, и мы как мученики попадём в рай, а они просто сдохнут, потому что даже раскаяться не успеют».
Здесь еретического, антихристианского своеволия еще больше. По какому праву Путин кому-то обещает «рай», а кому-то – нет? Видимо, как глава государства – ну такая имперская «симфония властей».
Но обратите внимание еще на одну подтасовку. Путин в обоих высказываниях говорит, что Россия нанесет лишь ответный удар. О чем, однако, говорит опыт? Россия, ее руководители и в особенности более раскованные российские пропагандисты сами регулярно угрожают ядерным ударом. Так было еще во время операции по захвату Крыма.
А в недавней, от 2 июня, статье замглавы Совбеза РФ Дмитрия Медведева («Эпоха противостояния») ядерные угрозы предъявляются уже практически открыто: «Но Западу придется это (ликвидацию Украинского государства, — ред.) принять, если он не хочет апокалиптического конца нашей несовершенной цивилизации».
НЕ ВЕРИТЬ ШАНТАЖУ И БЫТЬ ГОТОВЫМИ, ЧТО АГРЕССОР ЗАИГРАЕТСЯ
То есть «Атомное православие» изначально обещало защиту от преждевременного Апокалипсиса. В реальности же – постоянные угрозы и риск его провоцирования. К тому же, Кремль, говоря об оборонительном ядерном ударе, в реальности просто приучает свое население к мысли о принципиальной нормальности такого вида войны. Вот ведь и фраза «Мы попадём в рай, а они просто сдохнут» (заметьте, уже без «как мученики» – чтобы легче усваивалось) стала в России одной из популярнейших в 2018 году. И разве те, кто, смакуя, повторяли ее, задумывались о том, кто ударит первым. Нет, для них была важна и в них закрепилась примитивная схема: «Мы – в рай, они – сдохнут»…
Но чему удивляться? Разве подобное лукавство, двоемыслие не является традиционным для Кремля и для рашизма в целом. Да и Калашников изначально взывал к «пылающему в сверхнапряжении воинскому, имперскому Православию». Именно таким «Атомное/ядерное православие» и является. Но выражено это чуть более хитро, аккуратно, что не меняет его сути. Кроме того, можно же сказать, что это не шантаж-устрашение-провоцирование Апокалипсиса, а «сдерживание сатанократии».
Да и просто – здесь бессмысленно искать строгую логику. Главное – в изначальном принципе: сращивании милитаризма (в крайней форме – ядерного оружия) с авторитарной/тоталитарной архаикой (в виде догматического варианта православия) в интересах высшей власти (вождя). Получается своеобразный, страшноватый вариант православно-имперской симфонии – агрессивно- апокалиптический.
Впрочем, так уж верить словам «атомно-православных» шантажистов не стоит. Как показал пример мятежа Пригожина, когда Кремлю грозит серьезная опасность, то его чекистская верхушка становится аккуратной и вдумчивой, без всех этих истерических криков на публику: «На миру и смерть красна!».
С другой стороны, и нельзя закрывать глаза на то, как Кремль, его пропагандисты передвигает черту «нормальности» в ядерном вопросе. Рассуждения о тактической ядерном ударе или аварии на Запорожской АЭС давно уже стали обычными. Такое приучение и самопривыкание тоже очень опасно. Играя в такие игры, можно заиграться.
В следующий раз мы закончим рассмотрение темы «мессианизма». И увидим, что он, заявляющий о своей силе, может также являться показателем слабости.
Олег Кудрин, Рига.