Cyprus Daily News поговорил с раввином Йешуа Раскиным о еврейской общине Кипра, о хасидском движении ХАБАД и о том, что нас ждет в ближайшем будущем.
— Рав Йешуа, в чем, на ваш взгляд, причина антисемитизма, как он возник и как от него избавиться?
— От антисемитизма невозможно избавиться. Антисемитизм не изживается, он только меняет шкуру и окраску. Многие называют разные причины его возникновения. Антисемиты придумывают разные причины ненависти к евреям.
Кто-то говорит, что сионизм это движение для завоевания мирового господства евреями. Другие говорят, что масоны управляют миром по доверенности, выданной им евреями. И в том и в другом случае — это полная чушь. Таких примеров можно привести бесконечное множество.
Есть мнение, что корень антисемитизма в том, что раньше, в средние века, евреи Европы занимались ростовщичеством и банковским бизнесом. А что было делать? В те времена в Европе евреям было запрещено владеть землей, заниматься сельским хозяйством, многими видами торговли, наукой и многими другими видами деятельности. Разрешалось заниматься только ростовщичеством, некоторыми ремеслами и медициной. Вот евреи этим и занимались. Нужно же было кормить семьи.
В средневековой Европе многие евреи были ростовщиками и банкирами. Европейская знать, дворяне, рыцари тогда проматывали, прогуливали свои состояния, а затем брали в долг у евреев на продолжение кутежей и праздников. Многие короли Европы брали в долг у евреев на пополнение казны, ведение войн и на роскошную жизнь. Мало кто из них потом вернул долги…
Некоторые из них, чтобы не платить по счетам, выгнали евреев из страны. Так поступил, например, король Англии Эдуард I.
Так вот, когда приходило время платить по счетам, многие должники не могли этого сделать, и в какой-то момент банки и ростовщики отбирали у них поместья, замки, земли. Поэтому разорившиеся должники и их наследники стали ненавидеть евреев и обвинять их во всех бедах. Ненависть стала причиной глупых, нелепых, лживых обвинений евреев. Именно в то время евреев стали обвинять в ритуальных убийствах и в том, что евреи на Песах [Пасху] замешивают тесто для мацы на крови христианских младенцев… Глупее этого ничего невозможно придумать. В этой выдумке туго переплетены жестокость, глупость, тупость, невежество, идиотизм.
Но есть люди, которые верят в это до сих пор. Каждый нормальный человек знает, что кровь, не только человеческая, любая кровь, любого животного, даже кошерного, запрещена для употребления в пищу евреям. Она не кошерна. Поэтому мясо кошерных животных, которых мы употребляем в пищу, после их правильного забоя особо острым специальным ножом, который не причиняет боль животному, подвергают специальной обработке, чтобы в мясе животного не осталось ни капли крови. Сначала из туши животного сливается вся кровь, потом мясо этого животного час отмачивается в воде, потом его держат час в крупной соли, чтобы вся кровь вышла из него. Даже кровь кошерного животного запрещена нам в пищу, не говоря уже о крови человека.
Так, что все антисемитские выдумки — это ложь. Фейк ньюс, как сейчас говорят.
Нет смысла входить в спор с антисемитами и пытаться им что-то объяснять. Этим людям правда не нужна. Они руководствуются ненавистью. Антисемитизм был, есть и будет всегда, пока среди людей есть ненависть и невежество. Антисемитизм есть даже там, где нет и никогда не было евреев. В Бурятии, например, или в Якутии, где люди никогда не видели ни одного еврея и ни один еврей им никогда ничего не сделал, есть антисемиты.
Поэтому правильный ответ, почему существует антисемитизм – потому, что были два брата — Эйсав и Яаков. Ненависть Эйсава к Яакову, родоначальнику нашего народа, народа Израиля, — врождённая. Это ненависть неевреев к евреям очень древняя и восходит к библейским временам с самого начала существования нашего народа.
В разные времена, в разных поколениях, у разных народов эта ненависть надевает разные одежды и принимает различные формы.
История знает много примеров того, как многие народы дружили с евреями. Многим эта дружба была выгодна.
Например, очень хорошо ладили с евреями немцы во времена Римской империи. Сохранился указ императора Константина Великого, изданный в 321 году. Этим указом император, по просьбе немцев, дал разрешение на то, чтобы членами городских советов во всех городах Германии могли становиться и евреи.
Тогда многие города в Римской империи и в её германской провинции испытывали большие проблемы с финансированием и не могли строить дороги, крепости, оплачивать муниципальные расходы. Немцы, зная о деловых способностях евреев, попросили императора разрешить выбирать их в городские советы с тем, чтобы они помогли решить проблемы городов. С приходом евреев в городские советы ситуация в германских городах кардинально изменилась. Евреи смогли найти деньги на развитие городов и очень быстро заняли лидирующие позиции. Но это не продлилось долго. Местной знати это не нравилось, простым жителям тоже, и евреев отстранили от управления и загнали в гетто.
Потом в Европе стали распространять клевету о том, что мы убиваем христианских младенцев и пьём их кровь. Потом начались крестовые походы, и прежде, чем отправиться в Палестину воевать с мусульманами за Иерусалим, крестоносцы устроили еврейские погромы в Европе. Убили множество тысяч евреев и разграбили их имущество. Это оказалось очень удобно. Вместо того, чтобы ехать сражаться с врагами христианства за тысячи километров с сильными и опасными арабами, можно безнаказанно убивать слабых евреев в Европе и ещё хорошо на этом заработать. Несколько столетий по всей Европе не прекращались погромы и изгнания.
Потом евреев стали обвинять в распространении чумы. Все обратили внимание на то, что в то время, когда вокруг умирали сотни тысяч людей, эпидемия чумы почти не затронула евреев. Для погромщиков это стало бесспорным доказательством того, что именно евреи являются виновниками в распространении болезни. Никто не задумался, что причина того, что евреи болели и умирали намного реже местного населения была в том, что, согласно законам Торы [Ветхий Завет], мы ежедневно окунаемся в микву [ритуальный бассейн] и обязательно моем руки перед едой. То есть, соблюдаем гигиену. Это — закон.
В начале ХХ века, после Первой мировой войны, немцы в Германии вновь вдруг стали хорошо относиться к евреям. Евреи начали занимать высокие посты в правительстве, в армии, в бизнесе, в СМИ. Наиболее влиятельными банкирами были евреи.
Это вскружило голову многим евреям Германии и они стали отходить от своего еврейства. Они стали называть себя немцами еврейского происхождения и думали, что их примут за своих.
Но господин Шикльгрубер [Гитлер] до десятого поколения откопал каждую каплю еврейской крови в каждом из своих подданных.
Поэтому это не работает. Даже сегодня многие евреи, которые живут в Лондоне, Нью Йорке, Москве, думают, что, если они будут верными евреями и будут соблюдать все заповеди, то это будет выглядеть как будто они против народов, среди которых они живут. Нужно быть хорошими англичанами, хорошими американцами, хорошими русскими. Вот тогда, думают они, их примут за своих и будут уважать.
Наоборот. Американец, или англичанин, или русский будет уважать еврея только тогда, когда он будет настоящим евреем, соблюдающим законы Торы и исполняющим заповеди Всевышнего. Только так мы можем завоевать уважение и любовь окружающих народов к себе. Мы должны быть самими собой. Те евреи, которые говорят, что они хорошие американцы, англичане, русские и плохие евреи, не понимают, что для американцев, англичан, русских они и плохие американцы, англичане, русские, и плохие евреи.
— Рав Йешуа, объясните, что такое Хабад Любавич? Сейчас распространяется информация, что ХАБАД — это еврейская секта, стремящаяся к мировому господству. Что вы на это скажете?
— ХАБАД — это одна из частей хасидского движения. Хасидизм зародился в Европе примерно триста лет назад. Основоположником хасидизма стал великий раввин Баал Шем Тов.
Он создал общее хасидское движение. От него пошли ответвления, одним из которых является ХАБАД. После Баал Шем Това руководителем движения стал ХаМагид ми Мезрич – проповедник из Мезрича, учеником и преемником которого стал Алтер Ребе – Раби Шнеур Залман из Ляд. Первый Рав Шнеерсон из плеяды великих раввинов Шнеерсонов. Он основоположник хасидского движения ХАБАД.
— Что значит ХАБАД?
— ХАБАД это аббревиатура из трёх слов – חָכְמָה, בִּינָה, דַּעַת — Хохма (мудрость), Бина (понимание), Даат (знание). Другие ответвления хасидизма такие, как бреславское, сатмарское, польское и венгерское в своем развитии пошли по пути чувственности и восторженности. ХАБАД же пошёл по пути познания и преумножения мудрости.
А приставка Любавич от того, что ХАБАД зародился в местечке Любавичи. Сейчас оно находится в Смоленской области России, а раньше эта территория принадлежала Польше.
— Некоторые называют ХАБАД сектой. Можно ли так назвать ХАБАД?
— Я отвечу длинно. Однажды в своих одиссеях я попал в Саратов. Меня туда пригласила община, чтобы я прочел курс лекций по иудаизму. И вот, я приехал туда и местный раввин говорит мне, что на следующий день губернатор Саратовской области проводит круглый стол против сектантства, пригласил туда представителей всех конфессий, в том числе и его. А он в то время не очень хорошо говорил по-русски и попросил меня пойти с ним. Ну я и пошёл.
Прихожу я туда и вижу большой круглый стол и за ним сидят важные люди с важным видом. И я вижу множество представителей разных видов христианства. Я вижу несколько представителей разных видов ислама. И только одно место было зарезервировано для представителя иудаизма – раввина. Мне принесли кресло и посадили рядом с раввином.
Начались выступления участников. Все выступающие, по всей видимости, готовились к этим выступлениям как минимум пол года. Все пришли с толстыми папками и долго и нудно читали то, что было в этих папках. Сразу стало понятно, что все они пользовались одинаковыми источниками и доклады у всех были почти одинаковыми. То ли референты в интернете одинаковый материал скачали, то ли им всем одинаковые методички разослали. Не знаю. Но слушать это было тяжело. Главной трудностью для меня было, как бы не уснуть, когда читались эти одинаковые доклады. Когда слово дали раввину, он попросил разрешения передать его почетному гостю, то есть мне.
Мне дали слово и я говорю. — Я не готовился, у меня нет доклада. Но у меня есть интересная идея, может быть она кому-то из вас понравится. Данное мероприятие направлено против сектантства. Мне кажется, здесь не хватает важной мысли, на которой я бы хотел заострить внимание – для чего мы проводим круглый стол против сектантства. Давайте подумаем, что такое секта. Посмотрите, сколько представителей разных видов христианства приняли участие в нашем мероприятии. Православные, староверы, католики, протестанты, григорианцы и ещё кто-то, кого я не запомнил. Слава Богу, очень много. Дай Бог вам всем здоровья.
А в моих глазах всё христианство — это одна маленькая секта отколовшаяся от иудаизма. Две тысячи лет назад один еврей, мой тезка, Йешуа из Назарета своими проповедями и толкованием Торы и Талмуда положил начало учению, которое через триста лет после того, как его не стало, выросло в отдельную религию и стало называться христианством. Правда сам Йешуа ни себя, ни своих последователей христианами не называл и требовал от своих последователей строгого соблюдения Шабата [субботы], кашрута, заповедей и всех законов Торы.
Но, христианство пошло своим путём и развилось в то, что мы имеем сегодня. В самом начале своего развития христианство было, по существу, маленькой иудейской сектой. Маленькой сектой, которая притеснялась во всем мире. Но эта секта разрослась. Распространилась по всему миру и, главное, она не принесла вреда человечеству. Кроме, между нами, девочками, говоря, каких-то притеснений и массовых убийств евреев, охоты на ведьм, инквизиции, крестовых походов, гонений на ученых и книгопечатников и кое-чего ещё, что можно долго перечислять.
Но в целом, как говорят в России, «в принципе», христианство помогло оторвать человечество от идолопоклонства и привести его к единобожию. Не так, как у нас, у евреев, – напрямую, а через СП [совместное предприятие] отца, сына и святого духа, но всё таки привело огромное количество людей к Творцу. И это таки хорошо.
То же самое и ислам. Но всё это — секты, отколовшиеся от иудаизма. Все ваши священные писания, принципы и постулаты взяты из нашей Торы. И это хорошо. В этом случае секта неплоха и имеет право на существование. Проблема начинается тогда, когда секта призывает к насилию, к убийству. Примером этому может служить ИГИЛ. Если вы говорите об этой исламской секте, об ИГИЛ, тогда всё понятно. Но для этого нужно ясно и чётко выражаться и давать правильные определения. Иначе, круглый стол против сектантства может уехать очень далеко и последствия могут быть не очень хорошие.
Когда я окончил своё выступление, все участники аплодировали мне стоя.
Поэтому попытки превратить ХАБАД в секту, это то же самое, что превратить иудаизм в секту.
Иудаизм не секта. Иудаизм — основа основ и источник большинства мировых религий. А корень иудаизма — это хасидизм, ХАБАД.
Хасидское движение ХАБАД выдержало испытание временем, погромами, расстрелами, газовыми камерами, лагерями, лесоповалами и тюрьмами. Мы выдержали нападки наших же евреев. Сначала просвещенцев, потом евсеков, потом прогрессивистов. Кого только не было, кто против нас не боролся. Мы всё это пережили.
Мы пережили Российскую империю и советскую власть. Я родился при Сталине. Всё своё раввинское образование я получил в Советском Союзе, тайно, при всех запретах. Тогда в России был запрет на религию, особенно на иудаизм. Запрещено было получать религиозное образование. Нельзя было молиться. Нельзя было изучать иврит. Если об этом узнавал КГБ, человек лишался всего. Многие мои родственники были арестованы и брошены в тюрьмы за то, что молились, изучали Тору и учили детей. Многие погибли в тюрьмах. Многие стали инвалидами.
В этих чудовищных условиях жили евреи, которые хранили веру, соблюдали заповеди, вокруг которых держался весь еврейский народ. Кто эти люди? Это мы, хасиды ХАБАДа. После всего этого превращать нас в секту? У меня нет слов. Нападки на ХАБАД — это ещё одно проявление махрового, зоологического антисемитизма.
Чтобы попытаться сейчас превратить основу в секту, нужно все перевернуть вверх тормашками. Для этого нужно всё поставить с ног на голову.
— Движение ХАБАД имеет большое количество своих представительств по всему миру. Наверное нет такой страны в мире, ну, может быть за исключением Ирана и Северной Кореи, где не было бы посланников ХАБАДа. Как происходит открытие филиалов ХАБАДа в разных странах? Кто принимает решения об этом? Как происходит отбор кандидатов в посланники?
— Здесь нужно отделить слова «филиал», «представительство» или «отделение», от слова «посланничество». От слова «миссия». Не миссионерство, а миссия, святая миссия. Миссионерство категорически запрещено у евреев. Мы никого не уговариваем и не заставляем принять иудаизм.
Началось это всё с первого Любавического Ребе Шнеерсона из Ляд–Алтер Ребе.
Когда он был женихом, отец невесты, богатый купец, предложил ему пять тысяч рублей золотом в качестве приданого за свою дочь. Он согласился, но с условием, что эти деньги ему дадут до свадьбы, предоплатой. Кстати, отец невесты был очень богобоязненным евреем, но не был хасидом и не очень любил хасидов. Он придерживался другого течения иудаизма.
Наше преимущество в том, что мы, евреи, многообразны, многогранны и разнообразны. Как известно, самые красивые букеты создаются из множества разных цветов. Но при всём многообразии мы все одинаковы. Мы молимся одному Богу, читаем одни и те же молитвы, мы все учим Тору и соблюдаем одни и те же заповеди Всевышнего. Все празднуют одни и те же праздники и едят мацу на Песах.
Итак, Ребе Шнеерсон из Ляд получил эти пять тысяч рублей золотом до свадьбы. И, как вы думаете, что он с ними сделал? Он купил на эти деньги сельскохозяйственные земли, сельхоз оборудование, домашний скот, построил школы, жилье, больницы и переселил туда бедных евреев.
Все эти события происходили во времена и на территории Российской империи в черте оседлости. Евреям разрешалось жить только на ограниченной территории, в строго определённых населённых пунктах. Люди жили буквально друг на друге. Огромное количество людей жило в страшной нищете и у них не было возможности вырваться из неё.
Царь запретил евреям свободно перемещаться по империи, свободно выбирать место жительства, свободно торговать, работать и учиться. Фактически, евреев лишили свободы и загнали в резервацию откуда не было выхода. Люди не могли зарабатывать, чтобы кормить свои семьи.
Вот этих людей Алтер Ребе переселил на эти земли, дал им работу и возможность достойно содержать свои семьи. Вот с этого началось посланничество. Цель его – помогать евреям. Делать всё для того, чтобы евреи жили своим трудом, учили Тору и соблюдали заповеди Всевышнего.
Потом уже шестой Любавический Ребе отправил нескольких своих посланников в разные города Америки, чтобы проводили там еврейскую работу. Открывали еврейские детские сады, школы, хедеры, иешивы, синагоги, больницы, центры помощи старикам, пункты раздачи продуктов беднякам и многое другое. А седьмой Любавический Ребе усилил и расширил эту работу. И на сегодняшний день в мире насчитывается пять тысяч посланников ХАБАДа в разных городах мира. Нет точки на земле, где нет посланников Любавического Ребе.
— В чем идея?
— В чем идея? Ребе не хочет, чтобы на этой земле остался хоть один еврей, до которого не дошло слово Торы, слово еврейства. Он хочет, чтобы его посланники пришли к каждому еврею, где бы он ни находился. Если мы будем ждать, когда еврей придёт в синагогу, из этого ничего не выйдет. Нужно отправить синагогу к нему домой. Каждый еврей должен иметь возможность учить Тору и возносить молитвы Богу. Когда рождается еврейский мальчик, в любой точке мира, родители должны иметь возможность сделать ему еврейское обрезание. Каждый еврей, в любой точке мира, должен иметь доступ к кошерной пище. Каждый еврей после смерти, в любой точке мира, должен быть похоронен по еврейским правилам. Всё это делает ХАБАД. Всё это делаем мы.
Приведу пример моей скромной семьи. Мой старший сын — посланник Любавического Ребе и главный раввин во Франкфурте на Майне. Мой следующий сын — посланник Любавического Ребе и главный раввин Кипра, который приехав сюда создал все с нуля. Здесь не было синагоги, не было школы, детского сада, миквы. Ничего. Евреи были разбросаны по всему острову и разобщены. Он сам, своими силами создал синагогу, общинный центр, микву, школу, музей.
На сегодняшний день на Кипре, кроме главного отделения ХАБАДа в Ларнаке, есть синагоги в Пафосе, Лимассоле, Никосии, Айя Напе. В каждой из них есть посланник. Это раввины с семьями, которые там живут. Посланничество ХАБАДа это — one way ticket. Куда тебя послали, там ты и будешь погребен. А посылают не всегда в вагоне первого класса. Иногда сбрасывают с самолета без парашюта. И они должны приземлиться, выжить, жить и дать людям вокруг жить полной жизнью.
Посланники приезжают с семьями, с женами, с детьми. И они должны создать детские сады, школы, курсы изучения Торы для своих детей и для тех, которые вокруг. Они должны создать синагоги, обеспечить кошерное питание, помощь нуждающимся и многое другое.
Следующий мой сын — раввин в Будапеште. У него на субботу в общину приходят тысячи людей. Следующий мой сын — раввин и посланник Любавического Ребе в Нью Хэвен, Коннектикут. Следующий мой сын — раввин и посланник Любавического Ребе во Флориде, в городке, который называется Холливуд. Не путать с Холливудом в Лос-Анджелесе.
Следующий мой сын, пока самый младший из моих сыновей, главный раввин и посланник Любавического Ребе в Уганде, в Кампале. Когда он туда поехал там ничего не было. Я спросил его, почему Уганда, что ты там будешь делать? Он ответил полушутя: «Папа, основатель сионизма Теодор Херцель хотел построить государство Израиль в Уганде. У него не получилось, а у меня получится. Здесь будет кусочек Израиля».
И вы знаете, у него таки получилось.
На примере моей семьи вы видите, для чего и как действует ХАБАД. К чему мобилизовал Любавический Ребе всё наше поколение хасидов ХАБАДа. Он говорит – не сидите дома. Мне не нужны праведники в уюте и тепле. Мне нужны те, кто откажется от уюта и тепла и пойдёт в народ, понесет людям свет Торы. В этом наша миссия.
— Как возникла идея создания еврейской общины на Кипре? Почему ХАБАД решил отправить сюда своего посланника?
— Лидер нашего поколения Любавический Ребе воспитывает всех нас тому, чтобы быть полезными обществу. Он призывает нас всех идти в народ. Поэтому, когда мальчик учится в иешиве (религиозная школа), он мечтает о том, как стать посланником Любавического Ребе. И поэтому мой сын, который здесь главный раввин, он, еще учась в иешиве, искал место, где он мог бы взять на себя миссию посланника.
Более того, во время хупы [еврейское бракосочетание], а еврейское бракосочетание — это серьезное дело, это не просто погуляли, выпили и через неделю развелись, это выполнение святой заповеди Всевышнего, строится еврейский дом, создается еврейская семья на многие поколения вперед, поэтому это очень торжественный и святой момент в жизни каждого еврея, и вот в этот святой момент мой сын Зээв публично дал клятву, что он не будет ни кем другим, как посланником Любавического Ребе в любой точке земного шара.
Я был потрясен. В такой святой день, в присутствии стольких уважаемых раввинов, дать такую клятву. Это выглядело очень самонадеянно. Тем более, что в это время все места были уже заняты. Лос-Анджелес занят, Берлин занят, Москва занята, Нью- Йорк занят.
Чтобы найти место для выполнения взятых на себя обязательств потребовалось время. Он искал место, куда поехать. Были предложения поехать в Румынию, Македонию и ещё в пять или шесть стран. Но он искал место, где нет ничего. Где ничего не было создано до него. Он искал целину. Он хотел, чтобы всё было бы создано его руками.
И так он нашёл Кипр и приехал сюда. Здесь был тогда израильский посол, который сказал ему, что здесь искать ХАБАДу? Здесь нет евреев. И синагоги нет. Была много лет назад синагога и там был свиток Торы. Но теперь этой синагоги нет и свиток Торы принесла к нам в посольство последняя еврейка Кипра.
Но мой сын упрямый. Он несколько недель изучал остров и нашел много евреев из разных стран и окончательно решил приехать на Кипр посланником Любавического Ребе. Он приехал на Кипр, и его дом много лет был и синагогой и приютом для бездомных, и благотворительным центром для бедных и голодных, и школой, и центром изучения Торы. Он нашёл здесь много евреев, которые, по разным причинам, были оторваны от еврейства. Очень много евреев были ассимилированы среди других народов. Мой сын нашёл их и вернул в лоно иудаизма. Этого другие посланники сделать бы не смогли. Это мог сделать только мой сын, Зээв Раскин.
Поэтому он здесь оказался не случайно. Всевышний знал, кого послать сюда. Здесь нужен был боец, воин. Я бы даже сказал, что здесь нужен был гладиатор для такой работы. Мой сын идеально подошел для работы здесь.
— Сколько сейчас человек в кипрской общине, которую создал ваш сын, и кто эти люди?
— Численность общины примерно пять тысяч человек во всех городах Кипра. Все они выходцы из разных стран. Большинство — израильтяне, живущие на Кипре. Среди них много бизнесменов. Кто-то работает на Кипре в компаниях. Некоторые здесь занимаются тем, что запрещено в Израиле, но разрешено на Кипре. Много русскоязычных евреев из России и Украины. Есть англичане, американцы, французы. Среди них есть журналисты, писатели, работники киноиндустрии, художники, ученые, политики. Но большинство все же бизнесмены. Ну, это понятно. Евреи же…
Все евреи на Кипре имеют отношение к нам, к ХАБАДу Кипра. Все приходят к нам на праздники. Большинство из них приходят к нам на молитвы. До пандемии коронавируса к нам в общинный центр и в синагогу приходило столько туристов из Израиля и евреев из других стран, что тут у нас протолкнуться было негде. И всех мы обеспечили кошерной едой. Всем дали возможность молиться в синагоге и встретить субботу. Многим мы оказали помощь в решении различных проблем.
— Рав Йешуа, какими вы видите перспективы развития еврейской общины на Кипре?
— Развитие нашей общины идет не в соответствии с перспективами, а вопреки всем перспективам. Когда мой сын приехал сюда, не было никаких шансов на то, что он добьется того, что мы имеем сегодня. Не было никаких перспектив. Все было против него. Не было ни физических, ни финансовых, ни моральных перспектив. Это было вначале его посланничества, это есть сейчас и так будет всегда. Вся история еврейского народа это выживание вопреки обстоятельствам. Также и мой сын строит здесь общину вопреки обстоятельствам, которые всегда против него. Но он продолжает двигаться вперёд и уповать на помощь и поддержку Всевышнего. И, надо сказать, Всевышний его таки ни разу не подвёл.
Мы строим единственный в мире музей, призванный увековечить память тех немногих выживших в холокосте евреев, которые бежали из Европы в Израиль, а англичане не разрешали им сойти с кораблей на берег Израиля и отправляли на Кипр в лагеря для интернированных евреев. Тогда Израиль находился под мандатом Британии, а Кипр был британской колонией.
И вот представьте себе – люди, которые спаслись из концентрационных лагерей смерти, из Освенцима, из Треблинки, из Майданека, из Бухенвальда, которые уцелели в этом аду, люди, которые весили 25 килограммов, сели на пароходы, чтобы плыть в Израиль. Но это было не законно. Потому что, чтобы поехать в Израиль, нужно было получить специальный сертификат, который стоил больших денег. У этих людей не было не только денег, у них не было ничего. У них не было даже сертификата на жизнь. Они едва спаслись из ада. Эти люди с трудом добрались на пароходах до Израиля и думали, что они, наконец, добрались до свободы и безопасности.
Но жестокие англичане развернули пароходы и отправили этих несчастных людей на Кипр в лагеря. Здесь, на Кипре, были лагеря для уцелевших евреев. Я не побоюсь сказать, что это были концентрационные лагеря. В этих лагерях в страшных условиях жили выжившие евреи несколько лет.
В нашем музее вы можете увидеть воссозданный нами барак, в котором содержались евреи, и вы поймете, в каких страшных условиях они жили. В этих лагерях умерло несколько сот человек. Только после провозглашения независимости государства Израиль этих людей выпустили на волю.
Это была катастрофа после катастрофы. Мир об этом не знает. Мир старается и большую катастрофу забыть и сказать, что ее не было, а об этой даже не знает.
— Как кипрские власти относятся к ХАБАД в стране?
— Кипрские власти относятся к нам лояльно. Я бы даже сказал, дружелюбно. Но, не более того. Несколько лет назад я встретился с тогдашним президентом Кипра Христофиасом в Бельгии. Мы поздоровались. Он говорил по-русски. Он учился в России. С ним было много членов правительства и почти все они говорили по-русски. Все учились в Москве. Все «комиссары». Тогда и мэр Ларнаки был «комиссаром», и мэр Лимассола.
Христофиас спросил меня тогда, как развивается наша община, процветает ли, есть ли какие-нибудь проблемы.
Да, ответил я ему, община процветает, но есть одна проблема. Кипр — единственная страна в мире, где нет ни одной синагоги. Даже в России во времена Сталина были синагоги. Да, он их держал для показухи, но они были. А в демократическом, европейском Кипре нет ни одной синагоги. А как же синагога вашего сына в Ларнаке, спросил он. Это — частный дом моего сына, ответил я. Где синагога, которую построило правительство Кипра? Где хотя бы площадка, которую выделило правительство Кипра для строительства синагоги? Этого нет. Я очень благодарен вам за вашу поддержку и содействие, но прошу вас подумать о строительстве синагоги на Кипре.
После этого разговора ничего не изменилось. Пока.
— Рав Йешуа, мы сейчас живём в сложное время. В мире бушует пандемия коронавируса. Из-за этого многие страны закрылись на карантин. Мировая экономика рушится. Во многих странах происходят политические, социальные, экономические потрясения. Люди теряют работу, бизнес, здоровье, жизни. Что делать в этой ситуации? Как пережить это тяжёлое время? Какой совет вы дадите людям?
— Написано в наших источниках, что перед приходом Машиаха [праведного Мессии] будут очень сложные времена. Страшные времена. Войны, которые уничтожат половину человечества, эпидемии, безумства. Война Гога и Магога. Но Бог сохранит Иерусалим и Израиль. Поэтому существуют разные евангелистские группы в мире, которые поддерживают евреев именно из-за этих пророчеств.
В наши дни мировые глобальные проблемы настолько обострились, противоречия между людьми стали настолько непримиримыми, что люди в мире последние несколько лет физически чувствовали приближение третьей мировой войны. В последние годы было ощущение, что война неминуема.
Но, я считаю, что Вторая мировая война забрала достаточно жизней. Десятки миллионов. В том числе, и шесть миллионов евреев. Поэтому вместо глобальной войны, вместо океанов крови и бесконечных страданий Бог послал нам глобальную пандемию.
Но мы ее переживем. Мы от неё не погибнем. Уже созданы вакцины, и скоро весь мир будет вакцинирован.
А то, что нас посадили на карантин в наших домах, то это хорошая возможность для большинства людей вспомнить, что у них есть семьи. Жены. Дети. Отличная возможность остановиться, оглядеться, подумать. Провести время с семьей. Узнать, как растут дети. Начать интересоваться возвышенным, духовным, божественным. Прекрасная возможность для многих начать молиться и соблюдать законы, данные нам Всевышним.
Сейчас наступают последние секунды перед приходом Машиаха. Коронавирус — это знак его приближения.
И, как сказано в наших древних пророчествах о временах Мессии, – волк будет жить с ягненком и перекуем мечи на орала.
Всё это многие наши братья ошибочно пытались приблизить в 1917 году с помощью парабеллума. Многие из них учились в хедерах (религиозных школах) и хорошо знали эти пророчества. Они думали, что достаточно их желания, подкрепленного авторитетом парабеллума, чтобы приблизить это время.
Не получилось. И не могло получиться.
Мы, хасиды ХАБАДа, приближаем время прихода Машиаха с помощью любви и созидания. Сейчас наступили тяжелые времена. Это верный признак того, что наступают последние секунды перед приходом Машиаха. Перед рассветом тьма сгущается. И не нужно бояться этой тьмы. После нее всегда наступает рассвет. Свет побеждает тьму.
Борис ДЕМАШ